元陽縣境內(nèi)19萬畝梯田是紅河哈尼梯田的核心區(qū)在，28屆世界遺產(chǎn)大會上被聯(lián)合國教科文組織列入中國世界遺產(chǎn)申報預(yù)備清單。被譽(yù)為“中華風(fēng)度、世界奇跡”，旅游景區(qū)景點包括：一城（新街鎮(zhèn)國際旅游山城）、一鎮(zhèn)（勝村旅游小鎮(zhèn)）、六村（箐口哈尼民俗村、普高老寨、全福莊、大魚塘村、勐品村和路那新村）以及老虎嘴梯田景區(qū)、壩達(dá)梯田景區(qū)、多依樹梯田景區(qū)、牛角寨梯田景區(qū)、哈播梯田景區(qū)、觀音山風(fēng)景名勝區(qū)、猛弄司署等。其旅游特色可以用“民族歷史悠久，自然景觀獨(dú)特，人文資源豐富”來概括。自然景觀呈“山有梯田壩有云，谷有紅河嶺有泉”的景致，其中最為壯觀的是“梯田”和“云?！薄Ｔ柼萏锼募居兴?，冬春時節(jié)，白云藍(lán)天映在梯田中，在朝輝夕陽下，層層梯田波光粼粼，霞光滿天；夏季，梯田里綠油油的秧苗生機(jī)盎然；秋季，梯田里金浪翻滾，稻谷飄香。梯田景色隨時間地點變化，以線條之美、整體之宏、靜物之幽呈現(xiàn)出一幅幅美麗的畫卷，有“元陽梯田甲天下”的美譽(yù)。云海在春夏秋冬各顯異彩，陰晴朝夕各有不同，呈“平水云、天梯云、瀑布云、流水云、凌空云、亂云、玉帶云、彩云”等奇觀，藝術(shù)家們把云海和梯田稱為“天與地”的動態(tài)藝術(shù)作品。人文景觀中，少數(shù)民族風(fēng)情各異，民族文化異彩紛呈，哈尼族的“昂瑪突（長街宴）”、“矻扎扎”、“十月年”，彝族的“火把節(jié)”， 傣族的“潑水節(jié)”，苗族的“采花山”，瑤族的“盤王節(jié)”，壯族的“三月三”等民族節(jié)日獨(dú)具特色。各民族的衣食住行、節(jié)日慶典，生死嫁娶的文化與宗教融合為一體，組成了絢麗多彩的民族風(fēng)情。
風(fēng)光、民俗組成了元陽典型的地域文化和旅游氛圍，讓人在不同的時間、氣候和角度欣賞到不同的自然景觀，在不同的民族之中感受到不同的濃厚風(fēng)情。在旅游業(yè)發(fā)展上，元陽正在按國家AAAAA級景區(qū)塑造“游梯田、看云海、觀日出、跳樂作、品長街宴、住蘑菇房、捉梯田魚”的旅游形象。
無限風(fēng)光在元陽，如詩如畫的自然風(fēng)光，內(nèi)涵豐富的人文景觀，異彩紛呈的民俗風(fēng)情展示著元陽風(fēng)采，吸引著許多中外專家學(xué)者和游客紛至沓來。
元陽哈尼族歌舞習(xí)俗
人如果沒有愛好，生活將會對缺乏激情，一個民族如果沒有娛樂，它將會失去活力，哈尼族是一個能歌善舞的民族，在日常生活中，特別是在重大節(jié)日里或有突然的喜事降臨，他們都善于用歌唱和舞蹈來反映生活和表達(dá)思想感情。
哈尼族把唱古歌稱作“哈巴惹”，吟唱哈巴，多在節(jié)日良辰，豐收慶典、宴請賓客，新房落成等喜事臨門之際進(jìn)行。如開天辟地，民族繁衍，歷史源流，倫理道德、四季天象、農(nóng)事生產(chǎn)等等均可入歌，哈巴實際上是哈尼族人民傳授歷史知識生產(chǎn)經(jīng)驗，傳統(tǒng)文化的教科書，演唱哈巴，是哈尼族人民生活中不可缺少的娛樂活動，因此，每一個哈尼人從小就聆聽本民族這一神圣的傳統(tǒng)文化，使哈尼哈巴代代相傳，一直沿襲至今。
人們在山野里勞動時，多唱“阿茨”，即山歌，“阿茨”多為情歌，人們疲勞時，用高亢的山歌唱出對情人的思念和愛戀之情，而當(dāng)山那邊的情人聽到“阿茨”后，又合以“哦嗬嗬”的回聲來回報山這邊的情人，表示我聽了，哈尼人觸景生情，出口而歌，不僅自娛，也讓別人得到歡樂和美的享受。
哈尼族地區(qū)素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱，哈尼族許多富有特色的哈尼族民間舞蹈可分為娛樂性舞蹈和祭祀性舞蹈，娛樂性舞蹈多在逢年過色的民間舞蹈，是娛樂的另外一種形式，哈尼族稱舞蹈為“臘阿色”或“哈色色”。節(jié)，結(jié)社集會，男女青年社交活動等場合，主要反映哈尼人的生活情趣和審美觀念，表現(xiàn)節(jié)日慶典歡樂、活潑、熱烈的情緒和氣氛，具有廣泛的群眾性，這類舞蹈主要有“樂作”、“臘阿別”、“鼓舞”、“白鷴舞”、“竹棍舞”等。祭祀性舞蹈多在各種祭祀場合跳，氣氛莊嚴(yán)肅穆，動作穩(wěn)沉緩慢，主要反映哈尼人對自然現(xiàn)象的神秘莫測，祈求神靈保佑以及多神崇拜的心理。這類舞蹈有铓鼓舞、莫搓搓舞、木雀舞、棕扇舞等。
哈尼族的詩歌，音樂、舞蹈三位一體，有機(jī)結(jié)合，凡是詩歌體裁的作品，都可以通過歌唱反映出來，有時伴著舞蹈表現(xiàn)出來，可以說，詩歌是音樂舞蹈的內(nèi)容，而音樂舞蹈是詩歌的表現(xiàn)形式。
此外，哈尼族的栽秧號、栽秧歌，既是生產(chǎn)勞動時的娛樂，又是古老民族文化傳統(tǒng)的傳承。
栽秧號，哈尼語稱作“車尖”，即催發(fā)莊稼的意思，是哈尼族男子喜歡吹奏的形如嗩吶的一種樂器。每當(dāng)撤秧到栽秧結(jié)束這段時間，每寨都要選擇兩個中年人站在高高的田埂上對著田野不停地吹奏栽秧號，一直吹到栽完秧過“苦扎扎”節(jié)才告停止，當(dāng)聽到田間的栽秧號時，寨里的人們便擂響栽秧鼓，鼓聲傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，表示預(yù)祝來年豐收。
栽秧歌是紅河南岸的哈尼族在栽秧時唱的一種歌。這種民歌，在哈尼山鄉(xiāng)很流行，它曲調(diào)高亢，節(jié)奏自由、感情深遠(yuǎn)、多用襯腔、有行云流水的韻味。
按照哈尼的傳統(tǒng)習(xí)俗，每當(dāng)春耕栽秧時節(jié)，一個或幾個寨子要推舉出一個公認(rèn)歌手，人們一邊栽秧，一邊聽唱歌，那清脆嘹亮，委婉動聽的歌聲在田野中飄蕩，使栽秧的人精神煥發(fā)，干勁倍增。栽秧歌不但唱出了干勁，還唱出了人們對五谷豐登、幸福生活的向往。
勤勞樸素的哈尼族人民，不僅善于開墾梯田，而且能因地制宜，讓層層梯田生長出金黃的谷米，座座山坡長出翠綠的茶葉。同時，在生產(chǎn)娛樂中傳播知識和文化，栽秧歌就是這一文化特色的體現(xiàn)。
元陽哈尼梯田景區(qū)各民族節(jié)日
農(nóng)歷正月初二：苗族“踩花節(jié)”
農(nóng)歷正月屬牛日：哈尼族“昂瑪突節(jié)”
農(nóng)歷三月初三：壯族三月三節(jié)
農(nóng)歷四月初五：漢族清明節(jié)
農(nóng)歷四月十二日：傣族潑水節(jié)
農(nóng)歷五月初五：漢族、彝族、傣族端午節(jié)
農(nóng)歷六月屬豬日：哈尼族“苦扎扎節(jié)”
農(nóng)歷六月二十四日：彝族火把節(jié)
農(nóng)歷七月十四日：瑤族盤王節(jié)
農(nóng)歷七月十五日：彝族七月半節(jié)
農(nóng)歷八月屬龍日：哈尼族、彝族“新米節(jié)”
農(nóng)歷十月屬龍日：哈尼族十月年
公歷十月十八日：元陽梯田文化旅游節(jié)
